불교와 자이나교의 전파
불교와 자이나교의 전파
인도에서 불교와 자이나교의 확산은 아대륙의 문화와 종교에 깊은 영향을 미친 매혹적인 이야기이다. 두 종교 모두 힌두교에 큰 영향을 미쳤고 인도의 정신적 풍경을 형성하는 데 도움을 주었다.
얼리 스프레드
불교와 자이나교는 모두 기원전 6세기에 인도에서 생겨났고, 그 지역 전체로 빠르게 퍼져나갔다. 불교와 자인의 가르침은 처음에는 방랑하는 탁발인들과 평신도 설교자들에 의해 전파되었다. 이 교사들은 사회의 모든 계층에서 뽑혔고 종종 철학적이고 도덕적인 가르침으로 유명했다.
이 선생님들은 설교하고 가르치고 기적을 행함으로써 그들의 생각을 퍼뜨립니다. 그들은 또한 그들 각각의 종교의 가르침을 전파하는 데 도움이 되는 글을 쓰고 퍼뜨렸다.
이러한 가르침의 확산은 많은 불교와 자이나 수도원의 출현에 도움을 받았고, 이는 신자들이 그들의 신앙을 만나고 실천할 수 있는 장소를 제공했다. 이 수도원들은 또한 각 종교의 가르침을 전파하는 중심지 역할을 했다.
불교와 자이나교의 확산은 마우리아, 슝가, 숭가와 같은 몇몇 인도 왕조의 후원에 의해 더욱 도움을 받았다. 이 왕조들은 불교와 자인의 기념물들, 즉 부도와 사원들의 건설을 후원했고, 이는 각 종교의 가르침을 전파하는 데 도움이 되었다.
황금시대
불교와 자이나교의 확산은 종종 인도 종교의 "황금 시대"로 언급되는 서기 1천년 동안 절정에 달했다. 이 기간 동안 불교와 자이나교는 인도 문화와 종교에 깊은 영향을 미쳤다.
불교와 자이나교의 확산은 다양한 인도 통치자들의 후원에 의해 더욱 도움을 받았다. 예를 들어 굽타 왕조는 불교와 자이나교의 주요 후원자였다. 그들의 통치하에, 불교와 자인 기념물들이 인도 전역에 건설되었다.
불교와 자이나교의 확산은 불교와 자이나교의 다수의 선생님들의 출현에 의해 또한 도움을 받았다. 나가르주나와 파드마삼바와 같은 이러한 교사들은 그들 각각의 종교의 가르침을 전파하는 데 도움을 주었다.
동시에 불교와 자이나교도 선교사들에 의해 전파되었는데, 선교사들은 중국과 스리랑카 같은 나라들을 돌아다니며 각자의 종교의 가르침을 전파했다. 이 선교사들은 불교와 자이나교의 가르침을 아시아의 다른 지역에 전파하는 것을 도왔다.
쇠락
불교와 자이나교의 확산은 11세기에 인도에서 힌두교와 이슬람교의 부상으로 인해 감소하기 시작했다. 힌두교와 이슬람교 모두 불교와 자이나교보다 우월한 것으로 간주되었고, 그 결과 불교와 자이나교는 소외되기 시작했다.
불교와 자이나교의 쇠퇴는 많은 정치적, 사회적 요인에 의해 더욱 악화되었다. 이 기간 동안, 무굴 제국은 인도의 많은 부분을 지배했고 불교와 자이나교를 탄압하기 위해 적극적으로 노력했다.
동시에 인도의 시크교와 다른 종교적 전통의 증가는 불교와 자이나교의 확산을 더욱 약화시켰다. 16세기 말까지 불교와 자이나교는 힌두교, 이슬람교, 시크교로 대체되었다.
더 리바이벌
불교와 자이나교의 확산은 19세기에 다양한 개혁가들과 학자들의 노력으로 인해 부활하기 시작했다. 이 기간 동안 달라이 라마와 시마 프라사드 무케르지와 같은 많은 불교와 자이나교 개혁가들은 인도에서 불교와 자이나교를 부흥시키기 위해 노력했다.
이 개혁가들은 새로운 수도원을 짓고, 오래된 기념물을 복원하고, 새로운 문헌을 작성함으로써 각각의 종교의 가르침을 전파하려고 했다. 동시에, 그들은 또한 다른 종교적 전통과 공개 토론과 대화에 참여함으로써 불교와 자이나교의 가르침을 증진시키려고 노력했다.
오늘날, 불교와 자이나교는 여전히 인도에서 중요한 존재이다. 두 종교 모두 수백만 명의 인도인들에 의해 행해지고 있으며, 전국에 불교와 자인 기념물들이 많이 있다.